端午节来历简介30字左右

　　端午节：最初源于古代百越地区对龙图腾的崇拜和信仰。 后来，起源于诗人屈原那天抱着石头跳进汨罗江自杀。

　　1、来源于古越民族图腾节

　　近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，在新石器时代，有以几何印纹陶为特征的文化遗存。 现存的族属，据专家推测是崇拜龙的图腾部落――史称百越族。 根据陶器出土的纹样和历史传说，他们有剪纹身的风俗，住在水乡，自己是龙的后代。

　　其生产工具，果然还是石器，也有刀片、凿子等小道具青铜器。 在生活用品祭坛罐中，烧烤食物的印纹陶鼎是他们特有的，是他们民族的标志之一。

　　直到秦汉时期都有百越人。 端午节是他们制定祭祖的节日。 在几千年的历史发展中，大部分百越人已经融入汉族，其余部分发展成为南方许多少数民族，从而端午节成为全中华民族的节日。

　　2、屈原纪念

　　传说屈原死后，楚国人民悲伤异常，纷纷涌向汨罗江吊唁屈原。 渔民们划船，在河里走来走去，捞起了他的真面目。 一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进河里，说如果喂饱了鱼龙虾蟹，就不会咬屈医的身体。

　　人们看了之后纷纷模仿。 一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入河里，说要拿药把蛟龙水兽打晕，以免伤害屈医。 后来，害怕饭团给蛟龙吃，考虑用楠叶包饭，缠彩纱发展成棕熊。 此后，每年五月五日龙舟竞渡，形成了吃粽子喝雄黄酒的风俗。 以此纪念爱国诗人屈原。

　　端午节是中国民间非常盛行的民俗大节，过端午节是中华民族自古以来的传统习俗，地域辽阔，有许多故事传说，不仅产生了许多不同的节名，各地也有不同的风俗习惯。

　　盛夏端午是龙升天的节日，刮龙舟祭祀龙祖是端午节的中心内容，阴阳术的数量和季节也产生了一系列的端午习俗。 根据阴阳术数，下午为阳，重下午为至阳； 指南，以卦象为离，天干丙丁，地支为午，五行属火。 时仲夏之月，万物生长，气势极盛。

　　因此，古人认为重午是天地纯阳正气极盛的吉祥日子。 古人把端午、三午的相重，视为极阳之时，最能提供阴邪； 古人把端午节恰逢夏至视为吉祥之年，有“龙花会”，叫“千载难逢的龙花会”。 夏天是阴阳两争的季节，阳在上面，阴在下面。

　　由于夏季也是抗疫季节，端午节习俗中注入了夏季防病防疫风气，端午节“防病防疫”活动也必不可少。 自古传承下来的许多端午习俗，都有艾草、午睡水、沐兰汤、薰苍术等避邪防病防疫内涵。

　　引用数据源：

　　百度百科-端午节

端午节的来历简介是什么

　　端午节又称五五节，是中国国家法定节日之一，已列入世界非物质文化遗产名录。 这个节日的由来流传于战国时代。

端午节来历？

　　把粽子放在水里的话，蛟龙经常会偷走，但是竞相渡海的时候会用龙舟。 二)竞渡与古代吴越地区关系特别密切，吴越人也有纹身断发“如龙子”的风俗。 (三)古代五月五日有“五彩系臂”民间习俗，应是“龙子般”纹身习俗的遗迹。

　　端午节的由来之四：恶日说。 根据《史记》，孟尝君田文出生于五月五日，父亲让母亲遗弃田文。 其理由是这一天出生的孩子要害了父亲。

端午节来历？

　　一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入河里，说要拿药把蛟龙水兽打晕，以免伤害屈医。 后来，害怕饭团给蛟龙吃，考虑用楠叶包饭，缠彩纱发展成棕熊。

　　此后，每年五月五日龙舟竞渡，形成了吃粽子喝雄黄酒的风俗。 以此纪念爱国诗人屈原。

　　来源于纪念伍子胥

　　端午节的第二个传说，广泛流传于江浙一带，是纪念春秋时代(公元前770(-前476年)伍子胥。

端午节的来历及意义

　　端午节是每年农历五月五日，又称端午节、端午节、五月节、五月节、五日节、艾节、端午节、重午节、端午节、夏节，原是夏季抗疫节日。 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天不可缺少的活动逐渐变成了粽子，挂龙舟、菖蒲、艾蒿、艾蒿，熏制苍术、白芷，喝雄黄酒。 据说吃粽子和龙舟是为了纪念屈原。 因此，解放后，为了纪念屈原，将端午节命名为“诗人节”。 据说菖蒲、浇叶子、苍术、香薰白芷、喝雄黄酒，是为了避邪。 “中国端午节”是国家法定节日之一，列入世界非物质文化遗产名录。 历代有许多诗、词、歌、赋等文学作品流传后世。

端午节的来历

　　【端午节简介】

　　端午节，英文：Dragon Boat Festival ,农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、诗人节等。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

　　挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

　　赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织自己的队伍，进行竞赛活动。

　　吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

　　饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁间， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。

　　游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。

　　佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。