张俊哲(张俊哲)-秭君八字资讯

张三丰的故里争议

　　全国各地有不少记述，说张三丰是沙陀人、宝鸡人、义州人、辽阳人、辽东人、闽县人、羊城人、天目人、平阳人、黄平人、金陵人等，但既找不到其出生地，也找不到其宗谱，只是邵武有很多史料和遗迹证明太极宗师张三丰的出生地和住在已故邵武，张三丰是否是邵武人可以在邵武找到这三个证据。

　　(1)史料

　　关于明嘉靖年编《邵武府志》，清代咸丰年编《邵武县志》，张三丰的记述共有8处。在志书记载方面，《邵武府志》，的旧志认为，张三丰生于宋，封于元，仕于明；新杂志认为他生于唐朝，仕宋，出现于历代，是千年不灭的神灵。《邵武府志》和《邵武县志》仙发行版有张三丰传。 “张子冲，号三丰，俗名张懒散，邵武坎下人。家境贫寒，讨薪养母，性好，常说自己话，心无大碍，想见吕先生(即北宋八仙之一吕洞宾)。一、樵采不归，道教来其家告饥。那位妻子煮饭酿酒，给她吃一点，道民尽其所能，妻子非常依赖。汲取人的生命，装满坛子，扔出剩下的粒来覆盖它，抚摸它的袖子。倾，子归，妻告缸内，与酒熟，心知其为纯阳()吕洞宾字。然后追上所有峡谷的小桥边，都得了两个时期，然后得了度。张母去世，葬于北胜寺，遂弃妻葺翠云庵居焉。痕迹无常，远近实告其别，县令以为是恶魔，资本里有机器，开着门槛不见车了。三丰奇迹很多，不知道结束”。

　　福建省省志《闽书》的仙释卷(第636页)记述了吕洞宾超过张三丰成仙。张三丰在家看米喝酒后，发现是吕纯阳干的，追到山河小桥边。张三丰要求吕纯阳马上成为他的神仙，吕纯阳要求张再遇两次才成仙。恳切，道答无缘，定期中秋节，就像在建阳龙游桥相遇一样，三人看在一起记在眼里。按期，有两个瞿者乘目少人，肩已过桥，见道责、迟、复期。另外，有一年，冲复局去了，偶然在桥里相遇。道乃说。 “汝母今日死，亦无棺”，遂在手掌中画家，令子目瞪口呆，看起来如何？回答如北胜寺(邵武炕下)，曰：“我将棺材送到他西廊，汝将母亲聚集。” 冲破手掌到家，僧俗不知道。其中弃妻寄住北胜寺，建翠云庵居住。地址哪里都没有决定”。《邵武府志》、《福建省志》中记载北宋时，张三丰遇吕洞宾，张母去世，邵武坎头北胜寺葬礼等。

　　有邵武市和平镇坽下村坑池里《张家族谱》、邵武市金坑乡大常村《张家族谱》、张三丰出生年月、朝廷封赐及其后代的记载。家谱还记载了元朝至正五年，朝廷授予三丰仙神，并建立宗族祠祭祀张三丰神位。在明朝嘉靖年间之前，家人不能随便修理祠堂。建造祠堂要有朝廷的封赐才能建造。乱修祠堂将被治重罪。张家祠还好好保留着。张家祖先的训诫中，也有“不要以耕读为本，学习神游”。这个祖训讲的是张三丰，他年轻的时候，不是走耕读为本的职业经济之路，而是学习成仙，消遣娱乐。张家人不高兴张三丰被封为神仙。他们认为学习成仙，是误人子弟。不向张三丰宣传。即使祖上有张三丰，也不认为是光宗模祖的事。当大官发财就是光宗模祖。

　　(2)遗址

　　明朝在和平镇条石材通往翠云庵的路上，刻有一方摩崖石刻，记载宋绍兴四年、张子冲等地在山上的经过。

　　和平的留仙峰上，有一块明代石碑，碑文上写着张三丰，上面写着留仙峰修炼的文字，这块石碑建于留仙峰之上的石屋中央。

　　张叡乡洋半日村有三丰观(又称灵济宫)，元朝正年间在一块石头上刻有印章，被朝廷认为是对张三丰的印记。

　　张三丰遗址破坏的有升仙桥、仙婆墓、北胜寺等。

　　(3)央视《走遍中国》报道

　　2009年，央视《走遍中国》栏目组在邵武拍摄专题片《福地仙踪》。节目由太极拳宗师张三丰在邵武打点滴，2009年9月27日央视一套、四套面向全球播出，对邵武旅游起到了非常大的宣传作用，进一步增加了张三丰是邵武人

　　但李师融对福建省《邵武府志》、明代宣德六年( 1431年)神父自垣笔下的《大岳太和山志》中《张三丰传》等古籍进行研究后认为，邵武的张子冲不是太极拳祖师张三丰。只是，两人年龄相近，是同一个修道士。子孙不知道真正的张三丰事迹，容易产生附会。《邵武府志》中记载的“张三丰”(张子冲)太极拳的创造，是民国时期重建府志后首次增加的。因为在杨禄禅普及太极拳之前，太极拳是一种封闭的传播，鲜为人知。明清两代，福建省还没有太极拳。古代的《邵武府志》没有记载“张三丰做太极拳”。到了民国年，太极拳普及，人人皆知，记载着民国的重修本。 ”李师融所谓的“研究”和拙劣的文章《张子冲不是张三丰》完全是预设立场的胡说，不说清人汪锡龄胡编的《三丰老师本传》为证据的可笑，《邵武府志》中所谓的“张三丰(据明史记载，一代道教大师武当宗师张三丰是辽东懿州梁鱼务人，今锦州市黑山姜屯镇土城子村。

　　金大定二十九年( 1189年)，姜屯土城子村设望平县，清时梁渔务专事当地税赋。这里的老千亩莲花湖，野生着数万朵莲花，波光粼粼，水草丰美，野鹤悠闲地游着，江南水乡景色如仙境。张三丰爷爷裕贤公学精星计算，测量天下王气，从此东渡懿州，途经此村。元定宗3年( 1248年)张三丰出生。

　　距离黑山县城东部约20公里的姜屯镇是中国道教三丰派创始人张三丰的出生地，张三丰祠地处风景秀丽

的莲花湖畔。

　　1983年4月11日，辽西区域文化研究会秘书长李树基在《锦州日报》刊登了《张三丰其人》的文章，文中提到，张三丰先生自称“某乃懿州粮渔务人氏”。据历史学家吕振羽先生考证：辽东懿州，治所在今锦州黑山县姜屯镇，辖今彰武、阜新、新民、黑山等地。金大定29年（1189年）曾设望平县于粮渔务（今黑山县姜屯镇土城子村附近）。其后辽西区域文化研究会专家们在黑山召开了研讨会，进一步确认了张三丰于元定宗三年（1248年）四月初九生于粮渔务这一史实。

　　姜屯土城子东南有千亩莲花湖，每当莲花开放时节，游人如织，赏荷品藕，成为黑山一处著名景观。为进一步开发名人资源，促进当时旅游事业的发展，2000年4月，在当时的县长于晓军的建议下，在莲花湖旁修建了“张三丰祠”。