壮族有什么习俗？
壮族风俗习惯建筑壮族喜欢住在山附近的水里。 青山和绿水之间装饰着木制的建筑物。 这就是壮族传统民居。 树上住着人，下面围着牲口。 任何房子，都要把神龛放在整个房子的中心轴上。 前厅用于举行庆典和社交活动，两侧房间住人，后厅是生活区。 室内生活以火塘为中心，每天三餐都在火塘一侧进行。 壮族人多使用自己织的土布作为服装，设计多种多样。 壮族女性服装一般为蓝黑色，裤角稍宽，头上裹提花毛巾，腰系精致围裙的年轻人多穿上衣，腰系腰带。 俗“炮火”入洞房壮族的一种婚俗。 婚礼当天，新娘在接受“炮火”洗礼后才进屋。 这个风俗在广西田阳县玉风等壮村很流行。 新郎新娘来家里之前，要停下来一会儿，准备“突击”。 因为在门口、大厅、山洞等三个地方，分别有七八个男青年组成的“炮火”组，手里拿着爆竹等着新娘来。 新娘走近门口，“炮手”们放鞭炮，形成北海道的“火墙”，挡住新娘的去路。 如果是胆小的新娘，这个时候只能退到门外，等待第二次“突击”。 “炮手”们也总结了胜利的经验，准备了第二次“阻止”。 可以说新娘不经过两三次“突击”就进不了门。 参观的人从初三楼到外三楼，非常热闹。 新娘苦战后冲到门口，来到山洞门口。 这是难以通过的最后一道关口。 因为“炮手”放置“火炮”。 这时，聪明的新娘和迎女左右“侦察”，被“炮火”弄得稀稀拉拉的时候，夹着新娘冲进了山洞。 顿时欢呼起来，庆祝新娘的“升旗胜利”。 婚宴结束后，到了灯亮的时候，客人们会看到新娘在迎娶的女儿的带领下到暗处“兑水”。 新娘会选满水壶。 这是在考验新娘是否痛苦。 就这样，直到深夜新娘才能进入洞穴。 背字是广西宜山和环江县交界的几个地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。 “背字”是壮语的译语，实际上不是“字”，而是长一丈四尺、宽一尺多的宽带，用女妈妈亲手织染、买来的深黑色“这种颜色最好”的土布缝制而成。 女儿出嫁那天，为了外甥生下孩子，给男方指派了“背字”人把布“背”带回新郎家。 这个风俗在当地的壮语中被称为“背字”。 “背字”的人要具备生父生母双全三个条件。 未婚青少年男性； 懂礼貌。 “背字”仪式在妇女之家的正厅举行。 主持人必须是村上德高、当爷爷的老人。 首先，给“背字”的人两杯当地名酒，“背字”的人要小心翼翼地双手端起酒杯，小心翼翼地还给老人两杯，双方喝一杯。 然后，老人把准备好的带子从“背字”的人的肩膀上缠上，互相斟酒，说吉祥的话。 “背字”结束后，放鞭炮，让欢迎者平安返回。 “背字”的人向老人鞠躬道别，走出玄关打开伞。 意思是包庇“外孙”走出姥姥家。 回到男人家，屋主烧香发射大炮，欢迎“背字”的人胜利归来。 倾便举行“摘字”仪式，同样由长辈主持，互相斟酒后，长辈轻轻地解开布带，交给岳母。 新郎的父母还要向“背字”的人表示谢意。 不久，新娘和她们的女人成群结队来到新郎家，喜事更热闹了。 新娘过河流行于广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。 在桂北山区，本来只有四五十里山路，要过五六次河，过三四座桥。 所以，结婚的时候，新娘过河过桥的时候，必须背对背。 背新娘的人被称为“水手”，未婚男青年很多。 过河时，鸣炮三声，号角齐鸣，“水手”双掌压着自己的膝盖，弓着腰，背后可以过河、过桥。 新娘要特别有礼貌、有礼貌，行动上不能有一点粗野，更不能开玩笑。
所以背新娘的人多是品德最好的人。 过河时，“迎娘”(由未婚女子负责)在旁边给新娘撑伞遮阴，在宽约五六十米的河里，迎亲队连成一条线，热闹非凡。 上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看裹着面纱的新娘。 龙胜的壮族婚姻是跨越“三关”突破“十门”的。 只有恋爱后决定结婚，才能结婚。 就是所谓的“三关”。 迎接、陪歌、出门、过村过村、过河过桥、入门、唱歌、回家、进洞穴，就是所谓的“十门”。 “过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过后才能进入洞穴。 勒勒和卜基壮家的女人生勒勒勒(壮语，即婴儿)时，那家的女人要自己去找“保姆”，为媳妇喂奶。 这是为了让产后的妻子好好休息，进行身体的维护。 “乳母”由产后5个月的女性负责，不需要报酬。 成为“保姆”是我的荣幸，被称为“第二母亲”。 孩子长大后，每到喜庆的季节，都要去“保姆”家拿礼物打招呼。 四岁孩子体弱多病，父母应以“卜基”(第二父亲)为孩子靠山，确保孩子健康。 “卜基”非常“尽职”，“上任”后，经常和孩子的父母商量，拿药，做各种各样的菜，让孩子健康成长。 孩子长大后，也要像“乳母”一样对待“丑女”，尽孝心。 高跷进村广西壮族自治区龙州县金龙地区壮族村寨里，人们出门进村时高跷行走。 到村口去。 高跷在特定的钉子上，下地劳动或去其他地方。 进村时，从钉子上取下高跷踩着，在门口的石阶前跳下，又把高跷挂在门边，洗了手脚，踩着楼梯上楼。 据说这是祖先传来的位于亚热带，常年多雨，道路泥泞不便行走，带泥脚进屋不卫生的鞋，发明了“非”字形的“高跷鞋”。 社会公祭
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