端午节的来历

　　纪念屈原

　　据说这是从南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗怀《荆楚岁时记》开始的。 据说屈原投汨罗江后，当地人很快划船救援，一直到洞庭湖，没有看到屈原的尸体。 那时正是下雨天，湖面上的小船一起聚集在岸边的亭子旁边。 当人们知道这是为了打捞贤臣屈医时，再次下雨出动，争相进入广袤的洞庭湖。 为了寄托哀思，人们在舟上划船，然后发展成了龙舟比赛。 人们害怕河里的鱼吃他的身体，为了不让虾毁了屈原的尸体，纷纷回家拿米团投入河里，后来形成了吃粽子的习惯。 端午节吃粽子、玩龙舟似乎和纪念屈原有关。 唐代文秀《端午》诗为证。 “端午节是谁说的，万古传闻是屈原。 楚江太空，平反不了直臣的冤屈。 ”。

　　纪念孝女曹娥

　　据说这来自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲淹死在河里，几天不见尸体。 当时孝女曹娥只有十四岁，昼夜沿河大哭。 十七天后，五月五日投河，五天后拥抱了父亲的尸体。

端午节的来历

　　端午节是每年农历五月五日，又称端午节、端午节、五月节、五月节、五日节、艾节、端午节、重午节、端午节、夏节，原是夏季抗疫节日。 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天不可缺少的活动逐渐变成了粽子，挂龙舟、菖蒲、艾蒿、艾蒿，熏制苍术、白芷，喝雄黄酒。 据说吃粽子和龙舟是为了纪念屈原。 因此，解放后，为了纪念屈原，将端午节命名为“诗人节”。 据说菖蒲、浇叶子、苍术、香薰白芷、喝雄黄酒，是为了避邪。 “中国端午节”是国家法定节日之一，列入世界非物质文化遗产名录。 历代有许多诗、词、歌、赋等文学作品流传后世。

端午节的来历、习俗、介绍。

　　端午节是每年农历五月五日，又称端午节、端午节、五月节、五日节、艾节、端午节、端午节、重午、重五、端午节、夏节、蒲节，本来是夏季消疫节。 此后，楚国诗人屈原在端午节投河而死，成为纪念屈原的节日。 端午节是中国汉族人纪念屈原的传统节日，以才华横溢、独立于世的楚国医生屈原为中心展开，遍布华夏各地，民俗文化共享，屈原名人家喻户晓，怀念华夏民族的高尚情怀。

　　端午节有吃粽子、龙舟、菖蒲、芒草、艾蒿、薰苍术、白芷、喝雄黄酒的习惯。

　　端午节又分为端午节和端午节。 小端午是每年农历五月初五，大端午是每年农历五月十五。 农历五月初五是端午节，端午节一直是多民族全民健身，祈求健康的民俗佳节。 端午节又称端阳节，是中国古代伟大诗人屈原投汨罗江殉国的日子。 端午节的由来：大诗人投江自杀后，老百姓都怕鱼吃他的尸体，每年五月初五端午节，都想往河里投入粽子喂饱鱼，不让鱼吃他的尸体。 表达了老百姓对屈原的仰慕和怀念！ 粽子、龙舟、雄黄酒、香囊端午节每年农历五月五日，又称端阳节，原为夏季消疫节。 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天不可缺少的活动逐渐变成了粽子，挂龙舟、菖蒲、艾蒿、艾蒿，熏制苍术、白芷，喝雄黄酒。

　　端午节当然少不了粽子这个主角。 端午节吃粽子，是中国人民的另一个传统习俗。 粽子应该说是中国历史上文化积淀最深的传统食品。

　　据记载，春秋时期，用菰叶(茭白叶)包粟呈牛角状，名为“角粟”。 将米放入竹筒中密封烘烤，称为“筒粽”。 到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。 这时，包粽子的原料除糯米外，还添加了中药益智仁，煮好的粽子叫“益智粽子”。 在米中混合兽肉、栗子、枣子、红豆等，品种增加。 粽子也被用作交际的礼物。

　　到盛唐时代，粽子米已是“洁白如玉的莹”，形状呈锥形、菱形。 日本文献记载了“大唐粽子”。 宋朝的时候，已经“蜜饯粽子”，也就是水果进入粽子。 诗人苏东坡有《粽子中见杨梅》的诗句。

　　到今天为止，每到五月初五端午节，中国人家家户户都要浸糯米，洗粽子叶，包粽子，其花色品种更多。 从馅料上看，北方大枣包裹较多的北京枣棕； 南方有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料。 吃粽子的风俗，千百年来盛行于中国，并传到朝鲜、日本、东南亚各国。

　　龙舟也是端午节的重要活动之一。 在湖南汨罗市，龙舟前必前往屈子祠，以龙头供奉词中神翁，披红布龙头，然后驾船竞渡龙头，拜龙神，纪念屈原。 湖北屈原的故乡秭归也流传着崇拜屈原的仪式。 广东省在龙舟游泳前，首先邀请龙来举行祭神仪式。

　　龙舟作为我国民间传统水上体育娱乐项目，已流传2000多年，除端午节外，经常举办节庆活动。 如果从龙舟是纪念屈原的说法来看，它已超越体育范畴，成为中华民族世代相传的精神图腾。

　　端午节佩戴香包等小物品也有很长的历史。 香包有用五色线缠的，也有用碎布缝的。

　　这些随身携带的袋子颜色鲜艳，袋子里的填充物经过几个变化，从吸汗蚌埠、驱邪灵符、铜钱、辟虫雄黄粉，发展成为盛香料的香囊，制作也越来越精致，成为端午节特有的民间艺术品。

　　端午是为了纪念伟大的诗人屈原，每到端午节

端午节的详细来历

　　农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。端午节的来历之一：纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。