最近，执笔人没有任何动作，为了春节能休息几天拼命工作，但我没有任何选择。

　　但是，幸运的是，阿灯加的小组很多啊。 总是有令人感兴趣的话题。

　　在这段时间里，我加入了一批前检史部长碧血黄沙，每天跟在大家后面静静地走。

　　头两天，有个伟大的人说着古人的名字。 我觉得很多名字听起来很有画面感。 比如貂蝉，一听就是大美人。

　　我隐约记得有一次听说貂蝉是丫鬟的意思，那不美啊。

　　但是，阿灯的记忆，总是不可靠.

　　于是我赶紧去查资料，后来错过了关于王钢蛋这个名字的讨论。

　　很遗憾。

谁是貂蝉

　　据了解，目前貂蝉很可能是虚构人物。 她的原型可能有很多，但不是一个。

　　追溯过去，史书的原型似乎也只给人一种董卓侍女的印象。

　　而且，这个人物的描写，寥寥数笔。

　　简而言之，就是董卓家，爱和吕布鼓掌的小侍女。

　　虽然没有提到王司徒的连环策略，但这位小侍女也确实撬动了不安的吕布，为反董事业贡献了自己的力量。

　　卓见人无礼，怕人求己，行止常在布自卫。 但卓性刚尝褊、彻不可思议、小小失意，放手投布。 拳捷回避了这一点，为了卓顾谢，卓意也解开了。 原因是阴险的。 卓往往护布于内，布与卓侍婢密密往来，发觉恐惧，心神不宁。《三国志.魏书吕布张邈臧洪传》

　　卓又让布守中阁，我和傅婢情投意合，益不自安。《后汉书.刘焉袁术吕布列传》

　　在艺术形象上，元代词本《三国志平话》和杂剧《锦云堂美女连环计》对貂蝉基本形象的贡献。 简而言之，吕布和貂蝉本来是夫妻，但只是因为某种原因，两人分手了。 了解情况的热心王司徒听了之后，决定帮助这对夫妇重逢。 然后他把貂蝉给了董卓。

　　老头子不好！

　　于是董卓和吕布反目成功。

　　有趣的是，杂剧中貂蝉思想觉悟很高，即使被董卓送去，也心甘情愿，有为国成民的抱负。 而且，事件成立后，皇帝也确实给了冷漠的“封君”报酬。

　　好家伙，第一期的女封侯差点又添素材了！

　　汉帝封：“吕布点贼建首功，使王出镇幽燕地。 妻子貂蝉既是国家之君，也与丈夫之爵一起光荣。 ”

　　到了小说《三国演义》时期，几乎固定下来，我们现在熟悉的艺术形象，也就是王允收养的女仆，长得好看，善歌舞，月下烧香，亲自参加连环计等等。

貂蝉是什么

　　你有想过貂蝉，可能真的是“蝉”吗？

　　好久以来，貂蝉的chan一直以为是女人字旁的“婵”，仔细一看，原来不是。

　　蝉，也就是“蝉”。 在羽化成虫之前，它会在土中叮咬很多年。 所以在古人看来，蝉象征着“复活”和“永生”。 黏在树上，一次也不去喝水，也意味着“德高望重”。

　　也许以前绿化确实很好，但是吸食树汁，影响树的生长的事情就这样被无视了。

　　既然有君子之德，那也要养成君子之德。 自古以来就是玉配君子，那玉蝉也是顺应而生的。

　　从用途上看，玉蝉大致可分为3种：佩蝉、冠蝉、哄蝉。

　　佩蝉)一般上部有孔，戴在身上作为装饰

　　蝉：一般两边都有洞，帽子装饰品

　　唅蝉：一般没有洞，放在嘴里的陪葬品

　　冠蝉的另一个名字叫“貂蝉”。

　　别急，还没结束。

　　根据《汉官仪》和《晋书》，“貂蝉”是金竿貂尾和蝉纹金现的总称，表现为侍中、常侍的冠饰，在一定程度上，成为某种官位的代称。

　　侍中冠武辩大冠，也叫惠文冠。 放入金现场，以蝉为文，以貂尾为装饰，被称为貂蝉。《汉官仪》

　　侍中、常侍放金珰，以蝉为饰，貂毛、金为竿，侍中左入，常侍右入。 胡广说：“以前赵武灵王为胡服，用金貂装饰脖子。 秦灭赵

　　这种搭配方式，很快流传开来，成为达官贵人标榜高贵身份的一种风尚，也就有了《晋书》中，女尚书著貂蝉、佩玺，陪乘皇室的记录。

有意思的是，“貂蝉”并不是汉朝廷的首创。汉礼承袭于秦，而秦灭六国，统一天下之后，曾经将大量的六国官方服饰纳入新王朝的礼制当中，其中就包括的赵国武将的冠饰。这是赵武灵王搞“胡服骑射”改革时，借鉴来的胡帽，当时只有貂尾和简易的金珰，并没有蝉纹。估计秦王朝在改良中，把玉蝉融入了金珰的设计，也就形成了后面的“貂蝉冠”。

　　春秋左氏传有南冠而絷者，则楚冠也，秦灭楚，以其君服赐执法近臣御史服之。高山冠，盖齐王冠也，秦灭齐，以其君冠赐近臣谒者服之。赵武灵王效胡服，以金铛饰首，前插貂尾，为贵职。秦灭赵，以其君冠赐近臣《汉官解诂》

和流传已久的，“貂蝉”是女官代称的说法不同，自古以来，“貂蝉”都作为男子服饰出现的。虽然从东晋开始有女官开始穿戴，但也几经周折，经常有官员反感，甚至有人认为女子穿戴貂蝉，是国家衰败的征兆。北魏的高澄就是其中的急先锋，通过他的上书，朝廷一度禁止女官穿戴貂蝉。

　　不过男子穿戴貂蝉的情况也愈加混乱，基本全看皇帝的心情赏赐，这种混乱经过隋唐的整治，直到北宋才有了明确的制度和等级划分。

这时的貂蝉，又叫“笼巾”，比之前的貂蝉要漂亮许多，蝉饰从一个增加到四个。而到了明朝，划分的则更为细致，不过这显然，也就不在本次话题的讨论范围了。

　　貂蝉冠名笼巾，织藤漆之。形正方，如平巾帧。饰以银，前有银花，上缀玳瑁蝉，左右为三小蝉，衔玉鼻，左插貂尾。《宋史》

　　明朝的公、侯、伯、驸马四等品级官员的梁冠，均有貂蝉用以装饰。由于官阶品级之差异，梁冠及其上的貂蝉有所区别。具体来说，公冠八梁，加笼巾貂蝉，前后玉蝉；侯七梁，笼巾貂蝉，前后金蝉；伯七梁，笼巾貂蝉，前后玳瑁蝉。驸马与侯同。

景红艳总结自《明史》

美不美？

当然美。

如果不是华美东西，怎么会从先秦一直沿用到明朝？

可你说怪吗？

也有点儿怪。她就好比现在写小说的，实在不知道起什么名字了，就去翻了翻名牌。

哎，既然姓范，就叫范思哲吧。

不过我们也能看到，“貂蝉”这一命名，与其说是形容她的姿色，不如说是她命运的写照。

貂蝉冠虽然一度成为达官贵人的流行品，但它本质上还是武将的配饰。

在汉末三国那个年代，被塑造成连环计关键一环的貂蝉，其本质也不过是董卓、吕布等一系列武将彰显勇武的饰品而已。在演义中，真正属于貂蝉一人的高光时刻，不是舍身董卓，也不是凤仪亭哭诉，而是后花园的月下焚香。

只有这时，才是这位奇女子真正展现自己魄力的时刻。

　　而后,连环计成，再出现的貂蝉就完全失去了那种敢作敢为、敢爱敢恨的风采，与那些柔弱妾室没有区别了。

如果再算上后面为了塑造“关圣人”伟岸形象的《关斩貂蝉》，这位当了一辈子武将配饰的女子，则彻彻底底沦为“活道具”。此时被儒家拱卫的“关圣人”，一如北魏的高澄，发出红颜祸水、祸国殃民的感叹，把送来压床的貂蝉，变成了关刀下的亡魂。

那这美，又何美之有呢？

参考资料：

1、刘咏涛李焦利，论三国文艺作品中貂蝉形象的演变，成都大学学报：社会科学版2018年第4期

2、马奇，简论玉蝉的演变及“汉八刀”玉蝉的鉴定，文物鉴定与鉴赏2014年 第3期

3、景红艳，论貂蝉冠的产生及其历史演变，宝鸡文理学院学报：社会科学版2012年 第4期

4、耿朔，流光溢彩说貂蝉，文物鉴定与鉴赏2010年 第2期