首先，要知道五术是五个不同的科目，让中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。相声讲究“讲解”。

　　“山”字门最神秘复杂，如气功、内丹、符箓(音路)、谥)纬……。 比如《聊斋志异画皮》里，神父给国王掸灰尘，房子挂了可以阻止妖怪进入； 民间常见，笔仙、狐仙、颜料治鬼等，起源上是“山”字门的一门技艺。 因此，据说五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不合理的。

　　“医”字门，也就是中医。 这大家都很清楚。 但是中医是从玄学中脱胎换骨的，不需要隐瞒。 目前为如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。

　　“命”字门，也就是占卜师。 民间最流行的是八字，按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，，故又称四柱预测。

　　但是，占卜师并不是只有八字，其他紫微斗数、铁板神数……等等也是命学绝技，只是在民间很少传播。 近代以来，从西方传来的星座和命运、血型和性格等，或多或少得到科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实可以归入生命学范畴。

　　“相”字门，论人，是为了看相，如相、手相、背相、摸骨等，都是“相”。 就山水大厦而言，风水是舆论匹敌之术，这里又可分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同小异。 一般来说，相学比较难学。 算命、算卦之类的，啃几本古籍也许也能弄到皮毛，但相学没有师传，很难入门。

　　最后一扇门，“卜”字门，是最古老的技术，至少殷商时代的甲骨是占卜后遗留下来的遗物。 现在老百姓俗称的“算卦”，其实就是按照一定的技法，从《周易》的六十四卦中变卦，然后进行求解，得出所要求的测量结果，大致原理类似于庙的解牌。

　　占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，经朱熹先生审定，是最高的大学，但程序也是其繁杂。 (六爻三枚铜币)就能算卦。梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。

　　因此，六爻、梅花，在民间最为流行。 此外，奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……等比较冷门的学术数，重点是军事、国运、历法等的修订，但也可用于卜算人事。

　　好了，学习结束后，伙伴们能理解。 为什么驱鬼者、占卜师、算卦者、看风水者……其实不是一家吗？ 举一个众所周知的例子：

　　 《三国演义》 里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；

　　诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；

　　打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；

　　草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。

　　以上是几个科目的大致区别。

　　如果要具体分析各自的用途、特征，哪个更好，就只能打个比方了。

　　所谓占卜师，就像用机枪扫射，用一打大的生日八字列出来。 如上所述，寿夭祸福，妻子财子禄妻子，一开口就出来。 一切都是可以测量的。讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，单纯以卦不足。

　　占卜不是这样的。 就像用手枪射击一样。必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。

　　比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。

　　如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。

　　至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。

　　算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！

　　最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？

　　其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。

　　按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

　　这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！

　　我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！

　　看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：

　　既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。

　　无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。

　　当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。