修身 齐家 治国 平天下
钱氏家族有“千年名门,两浙第一世家”之称,唐代末年落叶归根,人才辈出,历史名家逾千人。 近代以来,人才井喷现象进一步出现,钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱钟书等众多文坛巨擘、科技巨擎、国学大师都源于这个大家庭。
钱姓来自周代有钱的军官,是彭祖的后人,官为氏。 姓氏始祖:钱孚。 彭祖名简,西周任钱府上士,后后人以其官名为氏,名为钱姓。 在“百家姓”中,钱为什么会排在第二位呢? 因为,《百家姓》据说是宋王朝钱塘地区的儒教写的。 宋还没有创立的时候,这里已经有吴越国,国家叫钱刘。 传入钱属时,归顺宋朝,其儒将“钱”列百家姓之首,表示不忘故国。 钱姓是目前中国姓氏排行榜第89位的大姓。
钱姓在西周已有氏,但整个先秦时期史书记载的只有隐士钱丹一人。 居住地点和分布中心位于关中和今江苏北部一带。 在秦代和西汉,一些考钱姓的人主要居住在江苏徐州、邳州一带,直到西汉末年,有钱的约翰逊为了避免王莽之乱迁居乌程(今浙江湖州南),钱林迁居长兴陂门。 东汉时,钱林系孙倩敞又迁长城县(今浙江长兴),另一钱姓旗门将军钱咸开基,爵封高密侯,今住山东半岛北部一带。 魏晋南北朝时期,钱咸九世孙倩弥官至辅国将军大司农,在长城安家,封豫章县侯。 长城人钱宠功封东迁县(今浙江湖州东)开国侯。 另外,由于据说钱姓盛行于吴兴,吴兴郡也成为钱姓有名的郡望。 这一时期到隋唐,钱姓也以吴兴郡等几个传统居住中心为繁殖基地,没有发生什么特别的变化。 唐代以后,随着临安人钱刘及其吴越国的建立,其国力所及的两浙十三州地几乎遍布其后裔,吴越国回宋后,由于其后裔中有不少人事宋,其后裔分布更广,方有“百家姓”居第二姓荣
钱镒五代时吴越国的开国国王钱镒( 852年-932年),字具美,小字婆留,杭州临安人,五代十国时吴越国创始人。 钱镒出身贫寒,从军屡建战功,被朝廷任命为浙江省两军节度使,公元907年入伍越王,辖两浙之地。 钱镒死后,谥号为武肃,世人称为“武肃王”。 钱闲父子创立吴越国,连续三代五主都是中朝为王、王族。 钱氏后人继承祖训,介绍家风,增长文脉,创造了吴越钱氏家族家风严谨、人才济济的传说。 这个家族书香始终如一,世世代代涌现出人才。 唐末历五代以来,再北宋至南宋,四百年来吴越钱始终保持“位极人臣”,封郡王、国公者二十余人,封侯拜相、为内阁服务者近百人。 宋朝皇帝称之为“忠孝盛大唯钱氏一族”。 甚至连清朝的干隆帝也钦佩家庭教师的有道,南巡时还恩赐了“清芬世守”的匾额。 到了近代是人才的井喷。 由于聚集了文学界的儒、科技大师,国内外“院士”子弟上百人,吴越倩家族素有“千年名门望族、两浙第一世家”之称。 ”。
吴越倩的辉煌始于唐代以后的五代十国,吴越国王钱刘则被认为是钱氏之后千年辉煌的奠基人。 从此,钱家成为了中国历史上不可缺少的大家庭。
金缪之后,金家分散在江浙各地,金缪的三十三个儿子在各自的领土上展开树枝繁衍后代。 从钱王开始的钱家历代有俊杰、许多状元、无数进士。 宋明以后,特别是明清时期,钱家出现了无数政治家、文学家和著名学者,民国年间有010-宋代的钱昆、钱易、明代的钱士开、钱谦益、清代的钱大开、钱名世、钱曾、钱砧、钱鲁斯等。
直到现代,除了“中国导弹之父”钱学森、近代力学创始人钱伟长、“中国原子弹之父”钱三强和国学大师钱基博、著名教育家和历史学家钱穆、著名学者作家钱钟书外,钱家有水利专家钱正英、著名外交家钱倩
书画家钱君陶、著名物理学家钱致榕,著名记者钱雨润等等。钱氏后裔人才辈出,遍布全球,仅当代国内外科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位,现在大家广泛认识的莫过于百家讲坛的钱文忠了,还有《神探狄仁杰》的导演,著名编剧钱雁秋。这个由优秀人文渊源贯穿至今的大家族,实在令人敬佩有加。北宋时期,钱氏家族出现了大才子钱易,他17岁考取进士,时人称他“有李白才”。宋代一朝,钱家还出了进士钱昆,他官至秘书监。据历史记载,他善草隶,能诗赋,有文集传世。
到了明代,出现了翰林修撰钱福,弘治时期,他中试和礼部廷对都位列第一。后来的礼部尚书兼东阁大学士钱士开也是钱氏后人,钱士开曾是万历年间殿试第一。明末清初,诗人钱谦益也是吴越钱氏的传人,他是万历年的进士,授编修,曾讲学于东林,有《牧斋集》等传世。
到了清朝,乾隆年间有进士钱大昕,他于音韵训诂犬多创见,长于校勘考订,有《廿二史考异》。康熙四十二年,一甲进士钱名世,官翰林院侍讲。清代著名学人还有藏书家钱曾、书法家钱坫、诗人钱鲁斯等。
到了近代,钱家出现了人才“井喷”现象,诸如:钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱复、钱穆、钱钟书、钱玄同等等。据统计,当代国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位,分布于世界五十多个国家。
《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。1924年,武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》,根据先祖武肃王八训和遗训,他总结归纳了钱氏家训。钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。千百年来,钱氏族人始终以家训为行为准则,践行着“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的训言。
《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则,更是留给每个中国人的宝贵精神遗产,是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。
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