七政四余占星学是一种古老的命理术数。它是以太阳、月亮及五大行星为主体的命理学说,是古印度婆罗门教密宗的数学方法之一,也是中国道家的五行学说和阴阳五行的延伸应用。

在西洋星座学的概念中,将黄道十二宫分为白羊座(牡羊)、金牛座(牛?)、双子座(双女)、巨蟹座(狮子宫)等四个部分;东方则称为"紫微垣",即北极星的所在位置。由于东西方对宇宙自然界的认知不同,因此产生了许多不同的名称与符号来代表这些区域:西方以希腊文表示为Aries(阿瑞斯),而中文则以天干地支来表示之,如甲子年就是由甲木开始算起,乙丑年由丙火算起...等等,所以在中国古代的文献上又称为"太岁"。至于所谓的「七曜」或「七政」,是指环绕着北斗七星周围的六颗恒星,也就是我们俗称的日月金水土木天王海王冥王以及它们所运行的轨道方向。(注一)。其中除了土星以外都位于北半球,并且都在天空中的同一个方位内。这八颗星星加上地球正好绕日公转的运行轨迹便形成了一个圆圈——这个圆的直径就叫做一个回归周期(约365.25日);而这个圆形也正是一个太阳系在天球上的投影图样,通常简称为"大限"(TransitCycle或TCD)。

根据中国古代天文知识,"七曜"指的是:"太阳"、"月亮"、"金星"、"水星、火星"、"木星"、"土星","天王星"及「海王星」。

古代中国人民认为天体运动是有规律的,这种规律是由天上诸星辰的位置及其变化引起的。于是人们把各种复杂的天象加以概括归纳起来进行研究并从中推导出一些结论性认识。《素问·气交变大论》曰:"五运更立,六气回旋。上下相临,寒暑弛张。不失其时,四季分而寒署平;各守其位,万物治生。"《灵枢·岁露论》云:"地德者,常变於已矣!故上下无常处,高低无常形...是故刚柔相摩,精神乃扬.....刚邪不相入....玄冥之间气化乃行..帝出乎震.齐乎玄英之谓也!......帝发于角......立竿见影』」这就是我国最早关于天地万物相互关系的理论记载了。