郭氏家谱辈分排行纪录宿迁郭氏家族族谱以丢失,速求家谱相关信息!
你来自哪里?
郭氏有什么起源?
来自姜姓,居处为氏。 根据《风俗通姓氏篇》,“先生是居住者,城、郭、园、池也是如此。 ”。 郭,字义居外城,即城外,故以郭为氏。 齐国公族有东郭氏、西郭氏、南郭氏、郭氏等。 现在郭先生的大嘴巴都是这个。 另据《百家姓考略》报道,周武王灭商后将虢仲封东虢,虢叔封西虢,合称“二虢”。 后西虢改称郭,后以郭为姓。
有谁知道郭氏辈分?
分代流源永昌、维尚光宗、怀仁思义、道大德宏。 十六代返祖。 源郭氏家的老人世代相传,而四川南充西充郭姓是按这一代人命名的。 我去查你的家谱
郭氏家族.相关信息?
《郭 氏 族 谱 总 叙》
传(解说经文的文字)云:“盛德百代。 ”祀有后也。《书》(《尚书》,又称书经)云:“以亲九族。 》、圣经(儒、佛经着作、批指儒经)说:“亲亲亲亲亲,诸父(宗族叔伯)、昆(兄) )弟不怨,别离,是谱不松的叙明矣。 吾族肇(始)起黄帝,万派(流水)浮天,启人文,开姬周。 垂峰出地,讲究祀堙(字左邻“礻”),担山川之灵,传蚼叔、丕光大之意)箕裘(克承父业)同传。 逮捕子仪(唐朝郭子仪)、家声永振(家族声誉久振)、奕叶(辞世)生贤才)。 仰望衍斯之庆、鹰扬之休,(子孙如螭斯多生喜庆,人们景仰郭氏家族如雄鹰飞舞般美好),班班云仍)以此字原佐边为“礻”旁),莫与京者,但我郭福泽没完没了,与此无法比拟的,只有我们郭先生吧。 “还没有”,福。 “京”,大。 (蚼叔分土,见荆,遂明德之后,必有达人。 西周文王姬昌的弟弟蚼叔分封领地,蚼国春秋并吞普国,但他有明德之行的子孙中,必有显要之人。 (已故燕(战国时期的燕国,今河北北京一带) )郭隽(燕昭王的谋士,昭王为表示对他的尊敬而搭建了黄金台。 汉有光禄大夫(郭)广义,冯翊(京都左部地区)太守(郭)孟儒; 隋朝有金州司仓(郭)持球,唐朝有凉州司法(郭)昶,美原县主薄赠兵部尚书(郭)通,寿州刺史(郭)敬之。 始(郭)子仪,生而示之,……(全文见《宗族谱》
(以上,大量古谱的内容省略未登录) )。
宋淳熙元年(公元1174年(春正月( 1月)既望日) 16日)后裔孙禧元敬撰
本文写作于900多年前,原木刻版《郭氏宗谱》之一,珍贵。 原文未断,现断注,全文收入《郭氏宗族谱》。
《郭 氏 宗 族 谱》
一九四九年前(解放前)大凡家族,特别是读书人和宦家,几乎都有家谱。 作为民间文化现象之一的家谱,解放后被列为禁书,被打入冷宫。 有些在土地改革中被破坏或失去。 特别是在“文化大革命”中实行所谓“破旧立新”,就是遗留下来的家谱几乎都要遭到不幸。 有人怕被“封、资、修”暗中放火,但很遗憾。
国有国史,县里有县志,家里有家谱。 留下笔墨,供后人参考、借鉴,不是有助于取粗取精、取假存真吗? 为什么必须摧毁它? 这不是很奇怪吗!
一九七九年十一届三中全会改革开始以来,“百花齐放”、“百家争鸣”的文艺方针正式实施,禁忌的家族谱这一乡村文化,也是中华文化春天扑面而来的尘土和尘土破壳而出。 四川省大英县郭氏宗祠,又名“郭子仪纪念馆”搜集,终于发现了数百万字的零散资料。 如四川大英县光绪七年的《郭氏族谱序》、乾隆36年的《郭氏族谱》、民国七年的木版《郭氏宗谱》及娄烦县《郭氏族谱》等。 其中记载了郭氏的历史、繁衍、变迁,从一个侧面反映了中华民族兴衰的历史,也记载了郭氏的家族文化,如忠国政治家之道、文史武略等。 如蔡邑撰《郭有道碑文》、郭英《论决重修疏》、郭明成《理河事疏》和《兵事疏》、郭镇星《第一急着疏》、郭文府33600《论处兵疏》000
为了更好地保存民间文化,继承和发扬前人爱国守家的优良传统,四川大英县郭子仪纪念馆决定进一步整理相关资料,编辑《五营团疏》,全书300余页,共三卷,第一卷为家谱,重点阐述太原家谱第二卷是宗谱,主叙郭氏源流,第三卷是家风传记。
《七书家训》
第一卷郭氏家谱
《一家言》10-30000《录异小品》《平山冠》《备考三条》《郭氏宗族谱》0
《郭氏宗族谱》10-30000《史料整理说明》《郭氏族谱序》10-30000
第二卷郭氏宗谱
《郭氏复修谱序》10-30000《凡例》《劝诫引》10-30000
《太原郭氏累朝仕宦人物志》《郭氏谱谱总叙》 《吉水董公谱序》
《郭氏受姓本源考 》《郭氏世系流源图》 《郭子仪后裔图》
《郭氏迁川原始略 》《家泰公后裔本源分支 》《蓬溪天福郭氏史料 》
《汾阳族谱合族谱叙》 《娄烦县郭氏族谱简介》
清郭庠生撰《郭氏复修谱序》 《南阳〈郭氏族谱〉复修谱序》
宋欧阳修撰《郭氏旧谱序》 清曾国藩撰《湘阴郭氏家谱叙》
唐颜真卿撰《郭公庙碑铭》 宋王彰撰《汾阳王碑记》
第三卷 家风传记
《郭氏史略 》《“郭”之由来 》《大清高宗子仪赞论》
《电视专题片<郭氏与汾阳王>》 《千载古诗颂令公 》
郭氏祖训: 尊祖 敬宗 事亲 睦族 《郭氏家训》
《教儿经》 《劝学歌》 《敬老歌》《邻里歌》 《老伴歌》
郭氏族谱之《老伴歌》
《郭子仪后裔古墓揭开“湖广填川”之谜 》
《新加坡郭氏公会简介 》《郭子仪简介 》《郭子仪的故事》
《郭氏人物传》(部分)
黄帝 郭及 郭泰 郭嘉 郭淮 郭象 郭璞 郭登之 郭祚
郭彦 郭衍 郭荣 郭之运 郭子仪 郭崇韬 郭威 郭崇
郭若虚 郭文振 郭守敬 郭子兴 郭英 郭怀一
郭氏复修谱序
礼,莫大于尊祖,德,莫先于亲族。而所以维持尊亲之意者,端赖有谱法焉。然则谱可不修乎?溯吾族所由来,出自王季(即周太王之子季历)之穆(子)虢叔者,实有彀德(美德),乃(周)文王(姬昌)之弟,武王(姬发)之叔父,成王(姬诵)之叔祖父。建国命民,因谓之郭。盖(因为;大概)“虢”(音国)即“郭”。高诱《战国策》注云:郭,古文虢字也。
……参之《晋语》及蔡邑作《郭有道》(郭泰)碑文》皆可考焉。迄今虽支分派别,棋布海内(郭氏子孙象棋子分布于国内),历世数千年,而因流穷源,犹之溯河源于星宿海也(犹如到星宿海去追溯黄河源头)。故自春秋战国及西东汉晋以来,代有闻(名)人,如曰隗(音奎)、曰亭、曰忠、曰璞等,未易殚(音单,尽)述。而汉季(末)建宁时有讳(名)泰,字林宗者,诞应天衷,聪睿(音锐,智)明哲,妆文武(周文王武王之道)之将坠,振微言(精深微妙之言)之未绝。委辞召责,保此清妙,实(山西)太原介林(县)人也……
(部分内容未录入)
数传至唐玄宗时,乃笃生子仪公,忠贯日月,功盖天下,再造王室,历相数君,尊尚父,封汾阳忠武王。终纲目千三百六十二年,一人而已。夫汾阳王,世居太原,故或以太原名郡,或以汾阳名郡,具实一也。虽士大夫不得祖诸侯则,而在唐多显宦,(有由)来矣。……
或居益阳,或居安化。而邵祖卜居新邑(湖南新化,属益阳)青石街,至今有郭家井为记,而祠堂如故,翔、清、海、晚四祖。而我祖海公,厥(其)后就田亩于珂溪。故五峰村及杨横、白溪,同为一大河流,九派(多条支流)其出一源,至今为世宅焉。余生也晚,夙(早)闻身其伯父,质学兼优,有功于谱,奈英年早逝,有志未逮,可深惜哉!爱是细阅著述,学通今古,考核,明其谱序,应居弥祖金幼考之(此语费解),余复何言哉?但以重事者之属(嘱),忘其固陋,窃其绪余以附诸公之尾。俾(音比,使)后之人,因为求义,上以尊祖,下以亲族,虽百世不忘也……
乾隆二十七年壬年岁十四世裔孙庠生自天申之氏敬撰 www.guohome.org 这里面有你想要的
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